與時(shí)代同步伐,實(shí)現(xiàn)《道德經(jīng)》智慧創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
	
	
——周新民新著《道德經(jīng)新鑒》近日正式出版發(fā)行
	
	
	
 
《道德經(jīng)新鑒》,周新民著,商務(wù)印書館國際有限公司,2020年9月。
	
	
近日,領(lǐng)導(dǎo)者核心能力理論創(chuàng)立者周新民先生的新著《道德經(jīng)新鑒》由商務(wù)印書館國際有限公司正式出版發(fā)行。這是一部彰顯《道德經(jīng)》固有生命力的時(shí)代力作,是一部以古典哲學(xué)智慧解決現(xiàn)實(shí)問題的創(chuàng)新之作。它跳出了傳統(tǒng)意義上學(xué)術(shù)與文化研究的窠臼,站在時(shí)代發(fā)展的高度,以中國經(jīng)典哲學(xué)智慧夯實(shí)了新時(shí)代治理的底蘊(yùn)和根基,在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面具有重要的啟示與借鑒意義。
兩千多年前,老子寫下了《道德經(jīng)》一書,短短五千言對中國古代的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毫無疑問,它是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,是人類文明史上無比珍貴的思想財(cái)富。面對如此經(jīng)典的哲學(xué)著作,如何讓它在當(dāng)代中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行中發(fā)揮作用,如何讓它在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的潮流中更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,如何更加充分地展示出它的影響力、凝聚力、感召力,這些問題是時(shí)代向我們提出的、必須給予回答的重要問題。
習(xí)近平總書記指出,“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家”,“希望大家堅(jiān)定文化自信,把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命,勇于回答時(shí)代課題”?!芭c時(shí)代同步伐”是習(xí)近平總書記對文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界所寄予的深厚期望。因此,由商務(wù)印書館國際有限公司出版的、由領(lǐng)導(dǎo)者核心能力研究領(lǐng)域知名專家周新民先生寫就的《道德經(jīng)新鑒》,可以說是對這一思想的一次踐行與嘗試。《道德經(jīng)新鑒》以老子原典、任法融道長釋典、作者悟道鑒典的遞進(jìn)研究方式,將傳承兩千多年的老子思想智慧,與新時(shí)代治國理政之道和領(lǐng)導(dǎo)者核心能力理論相結(jié)合,在貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的同時(shí),充分運(yùn)用了馬克思主義批判性思維,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了具有時(shí)代性、思想性和文化性的現(xiàn)代闡釋。全書共八十一章,每一章都從不同角度、不同層面回答了中國正在面臨、必須正視的重大問題,進(jìn)而形成與原典章節(jié)一一對應(yīng)、具有時(shí)代意義的系列啟鑒。
縱觀全書,它體現(xiàn)出如下特色:一、古今結(jié)合,視角新穎。該書立足當(dāng)代視角,結(jié)合新時(shí)代治國理政之道和領(lǐng)導(dǎo)者核心能力理論,對兩千多年前的老子智慧進(jìn)行現(xiàn)代闡釋,并為新時(shí)代背景下我們認(rèn)識(shí)世界、治理國家、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化提供了新思路。二、格局宏大,富有哲思。該書跳出傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)及文化研究窠臼,立足新時(shí)代,為中國實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)、踐行人類命運(yùn)共同體,提供了新觀點(diǎn)、新思想、新對策。所論主題涉及社會(huì)的方方面面,從國際關(guān)系到國家治理,從社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成到個(gè)人品性修養(yǎng),讓古老的老子智慧在新時(shí)代煥發(fā)出更加強(qiáng)大的影響力和感召力。三、原典對應(yīng),層層深入。全書共八十一章,與《道德經(jīng)》原書章節(jié)一一對應(yīng),每章都按照“老子原典”“法融釋典”“悟道鑒典”的遞進(jìn)方式層層展開、步步深入,具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和邏輯性,有助于讀者在全面理解老子思想的同時(shí),跟隨作者深入理解當(dāng)代治國理政之道,結(jié)合時(shí)代現(xiàn)實(shí)問題展開思考。
這部專著出版后,引起眾多專家學(xué)者和媒體平臺(tái)的關(guān)注與熱議,學(xué)習(xí)強(qiáng)國、人民日報(bào)-人民論壇、光明網(wǎng)、黨建網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、網(wǎng)易網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)以及中國青年報(bào)微信公眾號(hào)等各大媒體網(wǎng)站發(fā)表或轉(zhuǎn)載了多篇與該書相關(guān)的評(píng)論文章。中國道教協(xié)會(huì)原會(huì)長、當(dāng)代傳統(tǒng)文化專家任法融道長給予該書高度的贊賞與支持,他認(rèn)為,“周新民先生傾注心血,以全新視角解釋《道德經(jīng)》,用心良苦、見識(shí)超凡,為人們探究《道德經(jīng)》有著極高的價(jià)值。”學(xué)習(xí)出版社原社長董俊山先生評(píng)論該書“是一本殫精竭慮、嘔心瀝血、憂國憂民的著作,作者想人民之所想、急人民之所急、憂人民之所憂、慮人民之所慮的赤子情懷躍然紙上”。人民論壇雜志社副總編輯陳陽波先生認(rèn)為這部專著改變了兩千多年來學(xué)術(shù)界、文化界、思想界對《道德經(jīng)》經(jīng)典偏重于注釋、解讀、釋義的傳統(tǒng)套路,創(chuàng)造性地對老子思想智慧進(jìn)行了現(xiàn)代闡釋。
正所謂“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,“所謂‘為時(shí)’‘為事’,就是要發(fā)時(shí)代之先聲,在時(shí)代發(fā)展中有所作為”?!兜赖陆?jīng)新鑒》不僅在傳統(tǒng)文化和當(dāng)代語境之間架起了一座橋梁,也為運(yùn)用《道德經(jīng)》思想智慧解決現(xiàn)實(shí)問題開辟了新的思路,讓《道德經(jīng)》在新時(shí)代背景下煥發(fā)出了更加強(qiáng)大的生命力。
	
	
	
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